|
Post by Koalani on Oct 9, 2016 21:20:41 GMT 1
Det fins mørk og lys sjamansime, denne her er tydelig mørk:
Shamans of Siberia
|
|
|
Post by Koalani on Oct 9, 2016 21:25:44 GMT 1
Og denne og:
Metamorphosis- Ayahuasca Documentary
Man gjør en avtale med sjamanens utenomjording, som gir en healing men legger implantater og stjeler offerets sjel.
|
|
|
Post by Koalani on Mar 29, 2018 0:53:49 GMT 1
|
|
|
Post by Koalani on May 16, 2020 14:38:34 GMT 1
En klient forteller:
Du vet samene som for det meste bor lenger nord i Finnmark fylke, men også i hele landet. Det har alltid vært en kjent sak at det er mange sjamaner (noider) blant dem og at de driver med ganning (trolldom/forbannelser). Men nå er det tatt opp i nyhetene, aviser og TV, om hvor vanskelig det er for mange som blir truet med at de vil bli kastet gann (forbannelser) på, et eksempel var en ung kvinne som ble utsatt for seksuelt overgrep og hvor hun ble truet med ganning hvis hun anmeldte det. I etterkant har flere stått frem om slike trusler.
Dette gjorde meg nysgjerrig på hva skjer, da tenker jeg på i forhold til andre siden? Hvorfor kommer dette frem nå og blir offentlig? Har det med Armageddon å gjøre… Interessant.
Her oppe hvor mørket har overtatt, skal dette nå frem i lyset?
Jeg har jo selv brutt en slik forbannelse som ble satt på min mormor og kvinnene i vår familie.
|
|
|
Post by Koalani on May 16, 2020 14:39:21 GMT 1
Svaret mitt:
Ja, jeg har jo lest samisk på universitetet i Helsingfors, hvis du husker. Jeg prøver å lytte litt på samisk radio for å opprettholde språket litt, men det er vanskelig fordi de spiller hele tida mørke amerikanske moderne sanger som jeg ikke tåler. Bestandig joik kan jeg heller ikke lytte på, kun litt... Sameland utstrekker seg jo over fire land, ikke bare i Norge. Og det fins 19 forskjellige samiske språk, for ikke å snakke om samiske dialekter..... Men jeg forstår bare nordsamisk en bit, det er fellesskriftspråket i alle landene, noe som bokmål i Norge.
Det du kaller noid heter noaidi på samisk og det betyr heks, men også shaman. Nåfortida har vi dessuten ordet śamána. Forbannelsen heter garruđus og å forbanne heter bidjat baháid, dvs sette ondt. Gann står ikke i ordboka mi, kanksje er det et dialektord fra området du bor i eller fornorskelsen til order garruđus.
Ja, det har nok med Armageddon å gjøre at det kommer ut nå, slik det gjorde med alle de Hollywood-skuespillerinnenne som fikk seksuelle tilnærmelser av kjente skuespillere. Det er også på tide ast folk begynner å tro på det paranormale i Norden og det hjelper at det kommer ut i det offentlige.
Jeg fant selv nylig et liv i svensk Sameland hvor jeg var mørk shaman.
|
|
|
Post by Koalani on May 16, 2020 15:55:18 GMT 1
Klienten sier:
I min barndom hørte vi mye om ganning fordi der min mor vokste opp var de naboer til noen samer og det var mange historier som ble fortalt og vi barna ble dermed litt redde for samene.
I Nord-Norge er det nok mange som tror på ganning, men jeg vet ikke om det er slik lenger sør i landet. Ordet ganning skrives også: å gande. Jeg fant det i Wikipedia, ordet er norrønt og samene adopterte det allerede i høymiddelalderen.
|
|
|
Post by Koalani on May 16, 2020 15:55:53 GMT 1
Og jeg:
Javel, med d fins disse ordene i norsk ordbok:
Gand: Lapp magic, sorcery Gande: Place under a Lapp spell, practice sorcery. Gandfinn: Lapp Shaman Gandflue: Fly sent by a Lapp shaman to bring misfortune to a person.
Ordet fins i hvert fall ikke i nordsamisk. Ja, det fantes slike shamaner overalt før i tida -i Canada, Polynesia, osv, i alle urbefolkningene. Overtaket av de hvite var nok en nødvendig måte å sette en stopper for dette hekseriet, i hvert fall i en så stor utstrekning.
Ikke vær redd for samer, de har mange gode ting å tilby! Hvis du lærer deg samisk lærer du å vurdere samisk kultur mer!
|
|
|
Post by Koalani on May 16, 2020 15:56:16 GMT 1
Klienten:
Nei, nå er jeg ikke redd for samene, har flere bekjente som er samer, og en venninne, nå er hun dessverre ET så jeg får se om jeg renser henne etter hvert. Hun har heldigvis ikke tatt kontakt etter at hun ble aliens.
|
|